929 שמות יא-טו
- Beit Midrash Kulana
- 25 בינו׳
- זמן קריאה 2 דקות
חומש בראשית היה חומש האבות. כעת חומש ההפיכה לעם, חומש שמות, חומש הגאולה, מגיע לרגע ההתממשות. היציאה ממצרים. הקב"ה מבהיר כי הוא עומד להנחית את המכה המשמעותית, מכת בכורות. לקראת המכה הזו יש להתכונן. יש לקחת כלי זהב וכסף מהשכנים, הפרשנות של חז"ל היא שזוהי למעשה התמורה שניתנת להם על עבדותם ועבודתם שנעשתה ללא תמורה שהגיעה להם. הם צריכים להערך גם בהכנות, להכין את לחם המצה כצידה לדרך, הנחיות ברורו לקראת זבח פסח, מפורטות מאד, משיחת הדם על המזוזה. נדמה שיש כאן התגיסיות לקראת הרגע המורכב הזה שמלווה בכאב, צעקה שכמוה לא נשמע במצרים מקצה ועד קצה. גם עבור השם המכה הזו מכה קשה ומורכבת. לרגעים נראה כאילו ההכנות האלו נועדו לתת שהות למצרים לחזור בהם. אלא שכל ניהול המשא ומתן מול פרעה היה רצה ושוב, יש הבנה ואז חוזרים ממנה, יש התקדמות ואז נסוגים ממנה, כעת תהא זו המכה האחרונה שתכריע הכל, וההכנות של בני ישראל צריכות להכין גם את לבבם לקראת היציאה. לכאורה גם כאדם רוצה לעשות משהו הוא עלול ללקות במורך לב רגע לפני הדבר עצמו. ההכנה נועדה לתת לו את ההתרגלות לרעיון. את משך ההסתגלות. פעם אמרה לי יועצת חינוכית שכאשר ילד צריך לעבור טיפול רפואי שלא מוכר לו או הגעה למסגרת חדשה, כדאי לתרגל איתו ממש במשחק תפקידים את הדבר עצמו. זה יתן לו את התחושה שכאשר זה עומד לקרות זה כבר מוכר, פחות מאיים ורחוק. נדמה שהקב"ה מלווה ומכין כך את העם דרך משה. הדקדקנות בפרטים נועדה להפוך הכל לממשי וקרוב. לחזק את ליבם. הרי נקל שלער שברגע שקרתה מכת בכורות ואכן פרצה אותה זעקה, הטלטלה הרגשית לפתה גם את לב בני ישראל. גם מי שיוצא למלחמה מוצדקת הוא עדיין בן אנוש שבראותו את המוות יחוש משהו. ולכן הם מחוזקים בטרם הדבר עצמו כדי שברגע הקריאה –יוכלו לצאת לדרך.
"וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־הָעָם זָכוֹר אֶת־הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים כִּי בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיא יְהֹוָה אֶתְכֶם מִזֶּה " (שמות יג, ג)
מפרש שטיינזלץ, זכור שיצאת ממצרים לא כעבד, שיצאת בעוצמה, בראש זקוף. לא מושפל. לשם כך כל ההוראות שניתנות גם על החודש הזה שהופך ךהיות רשא חודש, האביב, זמן היציאה וההשתנות של הטבע הפריחה העצומה, זהו זמן פריחת העם. לצד מצוות ראש החודש, ההוראה והציווי לזכור ולהגיד לבנים, ההוראה על הפסח ועל הקדשת הבכורים להשם , כל אלו נודעו לתת לעם לצד חידוש ההבטחה להגיע לארצו את המסגרת הרוחנית שתתמוך בו.
כשעושים צעד גדול חדש, נדרשת קונקרטיות. פירוט. הפיכת החזון למציאות בדרך שתסייע לדברים להתממש.
מכת בכורות הפכה את עולמם ומתוכה נולד העם.
זלדה/ כל הלילה בכיתי
כל הלילה בכיתיריבונו של עולם אולי יש מוותשאין בו אלימותמוות שדומה לפרחכל הלילה הפלתי תחנוניאפילו אני עפרתהיה בי מנוחהלהביט אל גבהי שמיםעוד ועוד ועודלהיפרד מיופיים
אורי אגוז, מנחת 929, בית מדרש כלנה, גבעת שמואל.
פרשת השבוע בא באתר כיפה אורי אגוז
תגובות