929 שמות פרק יב

מצוות קידוש החודש.

ספורנו אומר, ראש חודש כי הזמן הזה הוא הזמן שלכם. אתם בני חורין לפעול איתו לעשות בו.

בעל השפת אמת דורש את הקשר שבין בריאת העולם ליציאת מצרים. העולם נברא בעשרה מאמרות, עם ישראל יצא ממצרים בעשר מכות, ולאחר מכן קיבלו עם ישראל עשר דיברות. יש כאן התממשות של הקשר בין העולם לבין עם ישראל.

השפת אמת מסביר שמתוך זה, קידוש החודש זו האחיזה בזמן. הפיכתך לבן חרות היא שליטתך בזמן. וזו מצווה שהיא מתנה, קריאה להתחדשות. כמו שנברא העולם ונוצר משהו חדש, כך ביציאת מצרים נוצר הזהות של העם היהודי וההתחדשות שלו כבן חורין החוזר לארצו.

האמונה ביכולת להתחדש טמונה גם בחודש שבט שבו לרוב קוראים את הפרקים הללו שמופיעים הפרשת בא. זמן ההתחדשות. אמונה שיש אפשרות לצאת ממצב שנראה ללא מוצא, שהכל יכול להתהפך לטובה, להשתנות, להתגשם.

'החודש הזה לכם' והשפת אמת אומר "זו הדרך המיוחד לבני ישראל" (תרמ"ו). 

(בזמן שאנחנו נשברים) / טל קוליקובסקי

בִּזְמַן שֶׁאֲנַחְנוּ נִשְׁבָּרִיםצוֹמֵחַ עֵץ בְּיַבֶּשֶׁת אַחֶרֶתעֲלֵי הַתְּאֵנָה עוֹד יְכַסּוּעַל פִּצְעֵי הַמִּלְחָמוֹתשֶׁהוֹרִישׁוּ לָנוּ אָדָם וְחַוָּה.לִפְשֹׁט אֶת הַמִּלִּים מֵעַל לַגּוּף,לָתֵת לָאוֹר לְהִכָּנֵס דֶּרֶךְ חֲרִיצֵי הָעוֹר, וְלָדַעַתשֶׁהָעֹנֶג וְהַכְּאֵב יַחְדְּרוּבְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה בְּדִיּוּק.מַפָּלִיםנוֹפְלִיםהַכֹּלתְּפִלּוֹתשֶׁנִּזְכֹּר לִהְיוֹת תְּנוּעָה שֶׁנִּזְכֹּר לִהְיוֹת

.

הכותבת היא עו"ד (סא"ל) מיל' אורי אגוז, במאית ומחזאית. מנחת 929 גבעת שמואל.