929 יהושע פרק א
אורי אגוז היא משפטנית, מחזאית ובימאית העוסקת בזהות יהודית וישראלית ביצירתה. בעלת טור על פרשת השבוע באתר כיפה. כותבת סיפורי קשת אחים מתוך הישראליות וההיסטוריה היהודית keshet-achim.com
מיד לאחר מות משה, ממנה הקב"ה לפי הכתוב את יהושע להנהיג את העם ולהכניסו לארץ. למרות הכנת המחליף בידי משה, הבחירה שעורך משה כדי להעביר את הנס, כאן מתואר שהשם הוא ממנה יהושע. יש בכך כדי לתת לו ולעם את משנה התוקף למינוי, את החותם שהוא ראוי.
שלוש פעמים חוזר הציווי: "חזק ואמץ". האתגר העצום שבהחלפת הנהגה דומיננטית כשל משה מחייב אמון גדול של העם ואמון גדול גם של המנהיג החדש בעצמו. חז"ל הסבירו בסמכת ברכות שהחיזוק החוזר בא מפני שהנהגת הציבור היא משימה קשה במיוחד.
מודגשת חשיבות לימוד התורה: "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך..." ולמולה ההבטחה האלוקית: "כל מקום אשר תדרוך כף רגלכם בו לכם נתתיו." רש"י מסביר שיהושע נדרש לא רק להיות מצביא אלא גם דיין ומנהיג רוחני. והמלבי"ם מוסיף שהצלחת הכיבוש אינה תלויה רק בכוח צבאי אלא בעיקר בדבקות בתורה.
האתגר של יהושע איננו רק לנצח את הכנענים אלא להשתחרר מצלו של משה. כל מנהיג חדש חייב למצוא את קולו שלו אבל מהלך הכניסה של יהשוע לתפקיד נשען גם על שורת טקסים שהם הדהוד של אירועי הנס של משה:
יהושע בוקע את נהר הירדן, ממש כפי שמשה בקע את ים סוף.
בהמשך יהושע זוכה להתגלות של מלאך, בדומה להתגלות הסנה של משה.
גם יהושע שולח מרגלים לכנען, כפי שמשה שלח מרגלים לפניו.
ברגעי משבר הוא נופל על פניו ומתפלל, בדיוק כפי שמשה נהג לעשות.
כשהעם חוטא, יהושע מגיב בתקיפות ומעניש את האשמים, כמו משה.
הוא מוביל את מעמד הברכה והקללה בהר גריזים ובהר עיבל, ומחדש שם את הברית בין עם ישראל לקב"ה.
במלחמת העי הוא מרים את הכידון עד הניצחון, ממש כפי שמשה הרים את ידיו ואת המטה במלחמת עמלק.
כמו שמשה חיזק את יהושע לפני כניסתו לתפקיד, כך יהושע מחזק את מפקדי הצבא לפני הקרבות ובסוף ימיו הוא כורת ברית נוספת בין העם לבין ה', הפעם בשכם, כפי שמשה כרת ברית עם ישראל בערבות מואב לפני מותו.
יהושע יזכה בסיום חייו לכינוי "עבד ה'", בדיוק כפי שהתואר הזה ניתן למשה לאחר פטירתו. הכתוב מדגיש שבני ישראל עבדו את ה', כפי שעשו כל עוד משה היה עמם.
כל ההקבלות האלה אינן מקריות. הן באות להראות שיהושע אינו רק יורשו של משה מבחינה רשמית, אלא גם ממשיך את דרכו הרוחנית והמנהיגותית. הוא מוביל את העם באותה שליחות, אבל עושה זאת בדרכו שלו. הוא גם יוסיף תקנות שתסדרנה את החיים בארץ, עדות לכך שמנהיגותו לא הסתכמה בכיבוש הארץ, אלא גם בבניית חברה מסודרת ומתוקנת.
אורי אגוז היא משפטנית ומחזאית ותסריטאית. כותבת את סדרת סיפורי קשת אחים על הזהות הישראלית וההיסטוריה היהודית. Keshet-achim.con
תגובות